اليوم نختتم فصلًا آخر من مدونة معهد دراسات الشرق الأوسط الإقليمية، وصلنا إلى المدوّنة التاسعة في هذه السنة الأكاديمية. حين نتأمل في الموضوعات التي تناولناها في الأشهر الماضية نستنتج أنّ الشّر تجذّر في عالمنا لهذا لن تفارقنا أخبار الحرب والنزاعات والآلام الناجمة عن الظلم السياسي والاجتماعي والاقتصادي. فطبيعة الإنسان الساقطة تدفعه وراء مطامعه ومكاسبه الشخصية دون الاكتراث للآخرين الذين يشاركونه العالم. في وقع الكثير من الأحداث في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا على المدار الأشهر التسعة الماضية بقيت هذه الحقيقة ثابتة.

غير أنّنا نسعى دائمًا أن نقرأ الصحيفة في يد والكتاب المقدّس في اليد الآخر. ونطلب من الله أن يحاكي أوضاعنا المختلفة ويلهمنا بواسطة روحه القدس لنقرأ الواقع في ضوء الكتاب المقدّس وأخلاقيات ملكوته. ونتعهد أن نبذل قصارى جهدنا لطاعة الروح الذي يدفعنا لنكون صوتًا نبويًا في مجتمعاتنا. إرساليتنا هي أن نبذل كلّ إمكانياتنا لخدمة الله لنقرّب الملكوت لعالمنا المنكسر ونكون أدوات مصالحة وعدالة ومحبة وتغيير. في مدونتنا الإقليمية الأخيرة لهذا الفصل سننظر إلى قضايا يواجهها الأردن وفلسطين ولبنان وجنوب السودان والجزائر وكيف يمكن لجسد المسيح في هذه المنطقة وخارجها أن يشبكا الأيادي لتحقيق إرساليتنا للعالم. فيما تترقّب كلّ من فلسطين وإسرائيل إعلان خطة السلام المسماة "صفقة القرن" ما هو موقفنا كأتباع المسيح ليس فقط في فلسطين وإسرائيل بل أيضًا في الأردن المجاور والذي يبدو أنّه سيكون لاعبًا محوريًا في هذه الصفقة؟ علينا جميعًا أن نعيد تعريف السلام في أذهاننا وأن نتذكّر أنّ المصالحة والسلام لا يحدثان بعيدًا عن تحقيق العدالة الصادقة للشعوب التي تعاني ظلمًا وتهميشًا. وفي لبنان سننظر إلى قضية مزارع الشعبة لنرى كيفية استخدام الساسة للأرض كذريعة للمحافظة على نفوذهم فيما علينا ككنيسة أن نتمم ما دعانا إليه سيّدنا بأن نهتم بعدالة شعب الأرض أن نبني رجاءنا على الأرض الجديدة في المسيح. في جنوب السودان سنتأمل بمشهد كسر البابا فرنسيس البرتوكول بتقبيل أقدام زعماء جنوب السودان ليكون مثالًا في المحبة والتواضع والغفران ويلهم هؤلاء الزعماء باتباع النهج نفسه لرعاية شعبهم. أمّا في الجزائر فسننظر إلى ما بعد بوتفليقة وتطورات الجماعات الإسلامية في هذا البلد حيث يمكن لأتباع المسيح أن يتجرأوا في إظهار المحبة والوحدة وسط التنوع الثقافي الديني والانخراط مع الآخر رغم الاختلاف لتحقيق الخير العام للمجتمع.